
Z médií v?eho druhu se na nás neustále valí záplavy slov, obrazů a hudby, informací, klepů, mínění kohokoliv o komkoliv a čemkoliv. Málokoho v tom ?mediálním průjmu? napadne, ?e moderátoři mohou, ba musí, některá slova opakovat a? do zblbnutí, zatímco jiným slovům se
musí na hony vyhnout. Emocionálně pozitivní slova jsou podle výzkumů třeba radost, smích, mír, humor, dětství, důvěra. Naopak naprosto negativní emoce nesou slova válka,zrada, úzkost, nářek, pu?ka, obě?. Těm je třeba se v médiích pokud mo?no vyhnout. Bohu?el, mezi slova s negativním emocionálním potencionálem patří i slovo kněz. Je na stejné rovině jako pojem dobrodruh,
bohémský, nahota, otázka či divoch. O málo lépe je na tom slovo Bůh nebo uposlechnout, vina, změna či posvátný.
Rozčilili jste se, nebo zasmáli?
Spí? se zeptejme, o čem to vypovídá? O duchovním úpadku svìta a jeho bezbo?nosti, o
nábo?enské nevzdělanosti lidí v Česku, o ?patných dějinných zku?enostech s církvemi, o averzi
vůči nim a farářům vůbec? Nebo to vypovídá o nás, duchovních a církvích, o na?em duchovním úpadku a malověrnosti, o církevnickém zákonictví a moralismu, o na?í nevěrohodnosti
svědectvím ?ivota?
Sestry a bratři, hledejme odpověď společně. V evangeliu spásy jsou přece v?echna ta slova promíchána: dětství Je?í?e v Betlémě, stejně jako zrada

Jidá?ova, Je?í?ovo evangelium o míru a pokoji, úzkost Kristova v Getsemanech, stejně jako nářek Mariin a Kristova obě? na kří?i - a to v?e v důvěře Bohu a k radosti víry. Básník připomíná, ?e ?slovo se z věčnosti klová a roste, jak s ním zacházíme?. Nemá pravdu? Jenom se zaposlouchejte do slov evangelia.
Mgr. Jana ?ILEROVÁ, biskupka